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On demanda à ‘Ata As-Sulaymi :
« Pourquoi es-tu si triste ? » Il dit :
« Malheur à toi, la mort plane sur moi, la tombe sera ma demeure, la Résurrection sera mon lieu de rendez-vous, le pont de l’Enfer sera mon chemin et je ne sais ce que l’on fera de moi. »
[Sifah As-Safwah 3/327]
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Abu Zur’a ibn Abu Amr dit :
« Ad-Dahhak ibn Qays sortit avec les gens pour faire la prière de la demande de la pluie, mais il ne plut pas, et aucun nuage n’apparut. Ad-Dahhak dit alors : « Où est Yazid ibn al-Aswad ? » (dans une autre version figure ceci : « Personne ne lui repondit. Puis il dit « Où est Yazid ibn al-Aswad al-Jourashi ? Je l’adjure de se lever s’il entend ma parole ». ») Il dit alors « Me voilà ». Il dit « Lève-toi et intercède pour nous auprès d’Allah azza wa jall, afin qu’Il fasse tomber la pluie ! » Il se leva, pencha sa tête entre ses épaules puis il retroussa ses manches et dit « Ô Allah, tes serviteurs m’ont demandé d’intercéder pour eux auprès de Toi ! » Il n’invoqua que trois fois, puis une pluie qui faillit les noyer leur tomba dessus. Il dit alors « Ceci m’a rendu célèbre, alors repose moi de cela. » Il ne vécut après cela qu’une semaine puis il mourut. »
[Al-Fasawi 2/381 – ibn Asakir 65/212]
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Al-Marwadhî a rapporté qu’un homme se prononça sur une chose et Abû ‘Abdillah [l’imam Ahmad] le désapprouva :
« Ceci est dû à son amour pour ce bas monde : on l’interroge sur un domaine qu’il ne maîtrise pas et il répond quand même. »
[extraits de Îqâdh ul-Himam de cheikh Abdul-‘Azîz As-Salmân]
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Ash-Shafi’i a dit :
« L’agrément des gens est un objectif qui ne peut être atteint, ainsi tu dois te tenir à ce qui t’améliorera. Attache-toi y et délaisse toute autre chose et n’y participe pas. »
[Lumière sur la voie des Pieux Précesseurs, p227]
L’Imam Ahmed rahimouhou Allah fit remarquer à son disciple Abu Al Hasan Al Maymuni :
« Ne parle pas d’un sujet dans lequel aucun imam ne t’a précédé. »
[Manaqib Ahmad D’Ibn Al Jawzi]
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Abu Said al-Khudri, radhyAllahu ‘anhu a dit :
« Les compagnons du Prophète sont comparable aux yeux : et le remède des yeux est de ne pas les toucher. »
[As-Suyuti « miftahu-l-jenna dil i’tisami bi-ssunna »]
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L’imam At-Tartûshî fut questionné au sujet de gens qui dans un lieu récitent un peu de Quran, puis un chanteur chante un peu de poésie, alors ils dansent, s’agitent et jouent du tambourin et de la flûte. Assiter à cela avec eux est-il permis ou non ?
Quant à la danse et aux lamentations, les premiers à l’avoir fait sont les compagnons de As-Sâmiry lorsqu’il fit pour eux un veau [cf veau d’or avec Mussa, ‘alayhi salam], ils se mirent à danser autour et à se lamenter.
La danse est la religion des mécréants et des adorateurs du veau. Par contre, l’assemblée du Prophète, sallallahu alayhi wa sallam, était telle qu’on croyait qu’il y avait un oiseau posait sur leur tête tellement ils étaient serein.
Il incombe alors au sultan et ses représentants de leur interdire de se manifester dans les mosquées et ailleurs. Il n’est permis à personne croyant en ALlah et au Jour dernier d’y assister avec eux, ni de les aider dans leur égarement.
Telle est l’opinion de Mâlik, Ash-Shâfi’y, Abû Hanîfa et Ahmad, ainsi que d’autres imams des musulmans. »
[At-Tartûshi est le cheikh des malikites de Cordoue, adh-Dhahabi a dit de lui : « L’imam, l’érudit, le modèle, l’ascète… mort en 520H »]
Islam : citations des Pieux Prédecesseurs 