Shaykh Al-Islâm Ibn Taymiyyah a dit :
« Ceux qui empruntent la voie des pieux prédécesseurs déclarent les gens fautifs [lorsqu’ils commettent une faute] mais pas mécréants tant que la preuve de la Révélation ne leur a pas été exposée, c’est pourquoi As-Shâfi’î a dit : « Parler d’une science pour laquelle on me dit : « tu te trompes » m’est préférable au fait de parler d’une science pour laquelle on me dit : « tu as mécru. » »
[Minhâj As-Sunnah (5/251)]
Mâlik Ibn Dînâr a dit :
« Celui qui ne s’approche pas des Paroles d’Allah et ne délaisse pas les discussions des créatures, a certes peu de science, un cœur aveugle et a gâché sa vie. »
[Rawdah Al-cUqalâ’ (85)]
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Sufiyân Ath-Thawrî
« Si la personne se met à donner la science avant que l’on ait besoin d’elle, alors ceci la conduira à l’avilissement. »
[rapporté par Ibn-Jawzi dans Sifatu Safwa]
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Ruwayn a interrogé al-Djunayd sur l’ascétisme [az-Zuhd] ?
Il répondit : « C’est mépriser ce bas-monde et effacer ses traces dans son cœur. »
[Kitâb « Madâradj as-Sâlikîn » de l’Imâm Ibn al-Qayyîm, vol-2 p.10-14]
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Sufyân al-Thawrî a dit :
« L’ascétisme dans ce bas-monde c’est la diminution des aspirations, et non pas manger des nourritures peu agréables ou mettre des habits primitifs. »
[Kitâb « Madâradj as-Sâlikîn bayna Manâzil Iyâka na’budu wa Iyâka nassta’în » de l’Imâm Ibn al-Qayyîm, vol-2 p.10-14]
‘Amr Ibn Qays al-Malâ-î [m.143 H.] a dit :
« Lorsque tu vois un jeune grandir avec les gens de la Sounnah, sois sûr qu’il y a de l’espoir en lui. Par contre, lorsque tu le vois avec les innovateurs [moubtadi’], n’espère rien de lui. Car le jeune dépend de sa première éducation…Quand… le jeune grandit et aime s’asseoir avec les gens de science, il est probable qu’il soit préservé. Mais s’il penche pour d’autres type de gens, il risque de se perdre. »
[Kitâb al-Ibânah, Ibn Batta]
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L’imam Ash-Shafi’i a dit dans son livre Al-Umm :
« Si un groupe de gens entre dans un masjid et constate que l’imam a déjà prié, alors ils doivent prier individuellement. Mais s’ils prient en congrégation, alors leur prière est acceptable et correcte, cependant, je déteste qu’ils le fasse, car cela ne fait pas partie des coutumes des Salafs. »