AbdAllah ibn Mas’ud a dit :
« Celui qui aime le Qur’an, Allah et son Messager l’aiment. Celui qui veut savoir s’il aime Allah et son Messager qu’il regarde, s’il aime le Coran, alors il aime Allah et son Messager. »
[al Kabir (8657)]
Abû Bakr as-Siddîq (radhiallâhu ‘anhu) a dit :
« Je ne vais rien délaisser de ce que l’Envoyé d’Allâh (sallallahu ‘alayhi wa sallam) pratiquait [et faisait]. Car je crains d’être égaré, si je néglige quoi que ce soit de ce qu’il a ordonné. »
[al-Bukhârî et Muslim]
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Comme le disaient les anciens pieux :
« Si tu vois un adorateur faire des actes de désobéissance, il reste sur cela ton frère, et si tu vois un adorateur faire des bonnes actions, il est sur cela ton frère. »
[cité par Shaikh Salih ali-Shaykh]
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Abdullah ibn Abbas (qu’Allah l’agrée) a dit :
« En vérité Allah était au-dessus de Son Trône avant qu’Il n’ait tout créé, puis Il a créé la création et a décrété ce qui devait exister jusqu’au Jour du Jugement. »
[Al-Lalaka’i (d.414) : Sharh Usul I’tiqad Ahl Sunna (660)]
Hamdan rapporte :
Les savants de Bagdad se sont réunis chez Abu ‘Abdillah, l’imam Ahmad Ibn Hanbal, et ils lui dirent : » La chose a grandi et s’est répandue », ils voulaient dire la parole de ceux qui disent que le Qur’an est créé, « nous n’agréons pas son commandement et son sultanat ».
L’imam Ahmad débattit avec eux sur ce point et dit : « Réprimez vos cœurs et ne vous soulevez pas d’un pouce (contre l’émir), ne rendez pas la situation difficile aux musulmans, et ne versez pas votre sang et le leur, regardez les conséquences et patientez jusqu’à ce que cela s’éclaircisse. Puis il leur dit : le fait que nous nous révoltions n’est pas correct, cela est contraire aux textes ».
[cité dans une khutba de sheikh Sultan al-‘Id]
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L’imam al-Maqrizi a dit :
« Sache que la véritable association (Chirk) consiste à faire ressembler le Créateur à la créature, et la créature au Créateur. Dans ce dernier cas, le polythéiste (muchrik) fait ressembler la créature au Créateur dans des particularités qui sont propres à la divinité, comme le fait de détenir le bien et le mal, de donner ou de priver aux créatures. Quiconque relie ces choses à une créature, fait ressembler la créature imparfaite au Très-Haut, et met sur le même pied d’égalité la poussière et le Seigneur des seigneurs. Y a-til pire débauche ou faute plus grande que celle-ci ? »
[son livre Tajrid Tawhid al-Mufid]
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L’Imam Abou Ja’far At-Tahaawi (239 – 321 H.) rahimahuLlah, a dit :
« Nous ne sommes pas d’accord avec la rébellion contre nos dirigeants, même s’ils font de l’injustice. Et nous ne faisons pas d’invocations contre eux. Et nous ne retirons pas notre main de l’obéissance que nous leur devons. Et nous croyons que de leur obéir fait parti d’obéir à Allah et que cela est obligatoire, tant qu’ils ne nous ordonnent pas de faire ce qui est une désobéissance. Et nous faisons des invocations pour eux, pour qu’ils se réforment et pour qu’ils soient pardonnés. »
[Sharh Al‐’Aqidah At‐Tahaawiyyah, p. 379, édition de Maktab Al‐Islaami]
Islam : citations des Pieux Prédecesseurs 