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Un pieux prédecesseur a dit :
« La recherche de secours d’une créature auprès d’une créature est semblable à la recherche de secours du prisonnier auprès d’un autre prisonnier. »
[‘Uyub an-Nafs 1/42-45]
Malik ibn Dinar, rahimahuLlah a dit :
« Les amoureux de la vie terrestre en sont sortis sans en goûter ce qu’elle contient de meilleur. »
On luit dit » De quoi s’agit-il ô Abu Yahya ! »
Il répondit « La connaissance d’Allah azza wa jall. »
[Abu Nu’aim, ibn Asakir… avec des chaines se renforcant les unes les autres, parfois cité comme la parole de ibn al-Mubarak]
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Ibrahim al-Nakha’i a dit :
« Ceux qui vous ont prédécés ont péri à cause de ces trois : L’excès de paroles, l’excès de nourriture et l’excès de sommeil. »
[Ibn Hajar » Al-Isti’adaad liyami-lmi’ad « ]
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On demanda à ‘Ata As-Sulaymi :
« Pourquoi es-tu si triste ? » Il dit :
« Malheur à toi, la mort plane sur moi, la tombe sera ma demeure, la Résurrection sera mon lieu de rendez-vous, le pont de l’Enfer sera mon chemin et je ne sais ce que l’on fera de moi. »
[Sifah As-Safwah 3/327]
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Abu Zur’a ibn Abu Amr dit :
« Ad-Dahhak ibn Qays sortit avec les gens pour faire la prière de la demande de la pluie, mais il ne plut pas, et aucun nuage n’apparut. Ad-Dahhak dit alors : « Où est Yazid ibn al-Aswad ? » (dans une autre version figure ceci : « Personne ne lui repondit. Puis il dit « Où est Yazid ibn al-Aswad al-Jourashi ? Je l’adjure de se lever s’il entend ma parole ». ») Il dit alors « Me voilà ». Il dit « Lève-toi et intercède pour nous auprès d’Allah azza wa jall, afin qu’Il fasse tomber la pluie ! » Il se leva, pencha sa tête entre ses épaules puis il retroussa ses manches et dit « Ô Allah, tes serviteurs m’ont demandé d’intercéder pour eux auprès de Toi ! » Il n’invoqua que trois fois, puis une pluie qui faillit les noyer leur tomba dessus. Il dit alors « Ceci m’a rendu célèbre, alors repose moi de cela. » Il ne vécut après cela qu’une semaine puis il mourut. »
[Al-Fasawi 2/381 – ibn Asakir 65/212]
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Ash-Shafi’i a dit :
« L’agrément des gens est un objectif qui ne peut être atteint, ainsi tu dois te tenir à ce qui t’améliorera. Attache-toi y et délaisse toute autre chose et n’y participe pas. »
[Lumière sur la voie des Pieux Précesseurs, p227]
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Yahya binu Mu’adh Ar Râzi dit:
« Comment mes actes peuvent-ils me sauver, alors que je me trouve entre un bon acte et un péché ? Mes péchés ne contiennent pas un bon acte, alors que mes bons actes sont mélangés à des péchés, et toi Allah, Tu n’acceptes qu’uniquement la sincerité contenue dans les actes et, après cela, il ne reste que Ta générosité. »
[Al Bayhaqi dans Les branches de la Foi]
Islam : citations des Pieux Prédecesseurs 