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Aïyûb e-Sakhtiyânî a dit : « Les gens des passions sont tous des Kharijites. »
Il a dit encore : « Si leurs noms sont différents, ils s’accordent toutefois à voir l’épée. »
[vu dans un article de Karim Zentici]
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‘Umar Ibn ‘Abd Al-‘Azîz a dit :
« Lorsque tu me verras m’écarter de la vérité, attrape mes vêtements, secoue-moi et dis : qu’as-tu ‘Umar ? »
[ibn Al Jawzi, les pensées précieuses]
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L’Imam Mâlik a dit :
« Ce qui n’était pas une religion à l’époque (de la révélation) ne peut pas être une religion aujourd’hui, et la dernière génération de cette communauté ne peut être rectifiée que par ce qui a rectifié sa première génération »
[Cité par ash-Shatiby dans Al-i’tisam]
Abû Bakr as-Siddîq (radhiallâhu ‘anhu) a dit :
« Je ne vais rien délaisser de ce que l’Envoyé d’Allâh (sallallahu ‘alayhi wa sallam) pratiquait [et faisait]. Car je crains d’être égaré, si je néglige quoi que ce soit de ce qu’il a ordonné. »
[al-Bukhârî et Muslim]
Ibn al-Qayim RahimahouLlAh a dit :
« La science se définit à travers «Allah a dit», «le Prophète a dit», et «les compagnons ont dit» et non pas au moyen du camouflage. Et la science ne consiste pas à ce que tu exposes avec insolence la divergence entre la parole du prophète et l’avis d’un savant. »
[al-Fawâ-id 1/105]
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Comme le disaient les anciens pieux :
« Si tu vois un adorateur faire des actes de désobéissance, il reste sur cela ton frère, et si tu vois un adorateur faire des bonnes actions, il est sur cela ton frère. »
[cité par Shaikh Salih ali-Shaykh]
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Shaykhul-Islam rapporte :
« Quelle belle parole que celle prononcée par un pieux prédecesseur qui a dit : « Allah n’ordonne pas une chose sans que le Diable ne s’y interpose de deux manières, sans se soucier par laquelle des deux il triomphera : l’exagération et la négligence ». »
[Majmu’ fatawa 14/479]