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Ash-Shafi’i a dit :
« L’agrément des gens est un objectif qui ne peut être atteint, ainsi tu dois te tenir à ce qui t’améliorera. Attache-toi y et délaisse toute autre chose et n’y participe pas. »
[Lumière sur la voie des Pieux Précesseurs, p227]
L’Imam Ahmed rahimouhou Allah fit remarquer à son disciple Abu Al Hasan Al Maymuni :
« Ne parle pas d’un sujet dans lequel aucun imam ne t’a précédé. »
[Manaqib Ahmad D’Ibn Al Jawzi]
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Abu Said al-Khudri, radhyAllahu ‘anhu a dit :
« Les compagnons du Prophète sont comparable aux yeux : et le remède des yeux est de ne pas les toucher. »
[As-Suyuti « miftahu-l-jenna dil i’tisami bi-ssunna »]
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L’imam At-Tartûshî fut questionné au sujet de gens qui dans un lieu récitent un peu de Quran, puis un chanteur chante un peu de poésie, alors ils dansent, s’agitent et jouent du tambourin et de la flûte. Assiter à cela avec eux est-il permis ou non ?
Quant à la danse et aux lamentations, les premiers à l’avoir fait sont les compagnons de As-Sâmiry lorsqu’il fit pour eux un veau [cf veau d’or avec Mussa, ‘alayhi salam], ils se mirent à danser autour et à se lamenter.
La danse est la religion des mécréants et des adorateurs du veau. Par contre, l’assemblée du Prophète, sallallahu alayhi wa sallam, était telle qu’on croyait qu’il y avait un oiseau posait sur leur tête tellement ils étaient serein.
Il incombe alors au sultan et ses représentants de leur interdire de se manifester dans les mosquées et ailleurs. Il n’est permis à personne croyant en ALlah et au Jour dernier d’y assister avec eux, ni de les aider dans leur égarement.
Telle est l’opinion de Mâlik, Ash-Shâfi’y, Abû Hanîfa et Ahmad, ainsi que d’autres imams des musulmans. »
[At-Tartûshi est le cheikh des malikites de Cordoue, adh-Dhahabi a dit de lui : « L’imam, l’érudit, le modèle, l’ascète… mort en 520H »]
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Abou Hazim a dit :
« Quant à celui qui montre sa gratitude [envers ALlah] oralement mais ne manifeste pas sa reconnaissance par l’ensemble de ses membres [en accomplissant Ses ordres et délaissant Ses interdits], il est semblable à une homme ayant un vêtement qu’il tient par son bout, sans le porter : il ne lui est guère profitable contre la chaleur, le froid , la neige et la pluie. »
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Yahya binu Mu’adh Ar Râzi dit:
« Comment mes actes peuvent-ils me sauver, alors que je me trouve entre un bon acte et un péché ? Mes péchés ne contiennent pas un bon acte, alors que mes bons actes sont mélangés à des péchés, et toi Allah, Tu n’acceptes qu’uniquement la sincerité contenue dans les actes et, après cela, il ne reste que Ta générosité. »
[Al Bayhaqi dans Les branches de la Foi]
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L’Imam el Awzâ’y a dit :
« Ô peuple musulman! craignez Allah et acceptez le conseil des conseilleurs, et sachez que cette science est une religion, vérifiez donc ce que vous faites et de qui vous la prenez (la science) et sur qui vous copiez et regardez bien qui est dans votre religion, vous serez en sécurité car les gens de l’innovation sont tous des imposteurs, menteurs et des pécheurs, ils ne craignent pas (Allah) et ne respectent pas (leurs paroles) »
[târikh dimachq de Ibn 3Assâkir -rahimahou Allah – 6/362]
Islam : citations des Pieux Prédecesseurs 