Ibrâhim An-Nakh‘i a dit :
« Lorsqu’ils arrivaient chez un homme afin de prendre [le hadith/la science] de lui, ils regardaient sa voie et son aspect et sa prière et ensuite seulement ils prenaient de lui »
[Rapporté par Ibn ‘Abd-Al-Barr dans At-Tamhîd (Son explication du Mouwata de L’Imâm Mâlik) Tome 1, page 39]
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قال إبراهيم : كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه، نظروا إلى هديه و سمته وصلاته، ثم أخذوا عنه
[ابن عبدالبر في التمهيد 1/39]
Nous souhaitons préciser que les chercheurs divergent et doutent quand à l’auteur de ce poème. Il est attribué à un savant Maliki du 4eme siecle mais on ne peut l’affirmer ou le prouver catégoriquement à notre connaissance.
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‘Umar ibn al-Khattâb radiya Lahu anhu a dit :
« Je me soucie peu de la situation dans laquelle je suis au matin, que je l’aime ou que je la répugne, peu m’importe car je ne sais pas ou se trouve le bien. Est-ce dans ce que j’aime ou dans ce que je répugne.»
[Tanbîh al-ghâfilîn, p.364]
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Lorsque que Souleymane At-Taymi -Qu’Allah lui fasse miséricorde- (m 143H) devint malade, il pleura intensément et on lui demanda : « Pourquoi pleures tu ? Est-ce par appréhension de la mort ? ».
Il répondit : « Non, mais je suis passé devant un Qadari et je lui ai donné le Salam, et je crains que mon Seigneur ne m’en tienne rigueur. »
[Abou Nou’aym dans « Al-Hilya » 3/32 et Ibn Al-Jawzi dans « Talbis-Iblis » (p.23 edition dar al-hadith)]
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مرض سليمان التيمي فبكى في مرضه بكاء شديدا، فقيل له : ما يبكيك ؟ أتجزع من الموت ؟
قال : لا، و لكني مررت قدري فسلمت عليه، فأخاف أن يحاسبني ربي عليه
[ ابن الجوزي في تلبيس إبليس و أبو نعيم في الحلية ]
Il a été rapporté que Abû-Bakr Al-Matoû’i (rahimahullâh) a dit :
« J’ai pris part aux assises de Ahmad Ibn-Hanbal (rahimahullâh) pendant une période de douze ans, alors qu’il lisait le Musnad à ses enfants, et je n’ai jamais écrit un seul hadîth, car je ne faisais qu’observer son comportement, son caractère et sa bienséance.»
[Ibn Al-Jawzî, Manâqib Ahmad, article 21]
Abu Qulaaba a dit :
« Ne vous asseyez pas avec eux – les gens de l’innovation – et ne vous mélangez pas avec eux (dans une autre version : ne débattez pas avec eux), car en vérité je crains qu’ils ne vous emportent tous dans leur égarement, ou qu’ils vous rendent confus concernant beaucoup de ce que vous savez. »
[ Al-Lalaka’i (244) et Ad-Darimi (chapitre 35) et ibn Batta dans al-Ibana (363) ]
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عن أبي قلابة قال : لا تجالسوهم و لا تخالطوهم فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم و يلبسوا عليكم كثيرا مما تعرفون
[ اللالكائي رقم 244 و الدارمي في السنن و ابن بطة في الإبانة]
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Cheikh al Islam Ibn Taymiya (m. 728 H) rahimahou Allah a dit :
« Il n’y a pas d’objections à faire à celui qui proclame la voie des Salafs (prédécesseurs), qui s’y attache et s’y réfère. Plutot, il est obligatoire d’accepter cela de lui par itifaaq (consensus unanime) car la voie (madh-hab) des Salafs n’est rien que la vérité. »
[ Majmu’ Al-Fatawa 4:149]
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Islam : citations des Pieux Prédecesseurs 