Classé dans : 'Ilm
Fudayl ibn ‘Iyad disait :
« Le savant restera ignorant de ce qu’il a appris jusqu’à ce qu’il oeuvre sur celle-ci. Ainsi une fois qu’il aura oeuvré, il deviendra savant »
[al-Khatib al-Baghdadi dans "Iqtidaa al-Ilm al-'Amal" nº43]
———————-
قال فضيل بن عياض : لا يزال العالم جاهلا بما علم حتى يعمل به فإذا عمل به كان عالما
[إقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي (43)ـ]
Classé dans : Minhaj
Une meilleure version pour ce qui est de la lecture.
Al-Fudayl ibn ‘Iyad a dit :
« Les meilleures actions (ahsanou ‘amala), c’est a dire les plus sincères et les plus conformes. »
Il dit : « L’oeuvre n’est pas acceptée jusqu’à ce qu’elle soit Sincère et Conforme. Ce qui est sincère est ce qui est accompli pour Allah, et ce qui est conforme est ce qui est sur la Sunna. »
[Tafsir al-Baghawi. Verset 2 de sourate al-Mulk]
———————
قال فضيل بن عياض : "أحسن عملًا" : أخلصه وأصوبه، وقال : العمل لا يقبل حتى يكون خالصًا صوابًا، اللخالص: إذا كان لله، والصواب: إذا كان على السنة
[تفسير البغوي ـ الملك:2]
———————
Adh-Dhahabi rapporte dans son livre al-Kaba-ir, sur le fait d’insulter les sahabas : Il est rapporté selon la chaine suivante : Hajjaj ibn Dinar – Abu Ma’shar – Ibrahim, que Alqama a entendu ‘Ali dire [dans une version il est précisé que 'Ali était sur le Minbar à Koufa, et il frappait de sa main le Minbar] :
« Il m’est parvenu que des gens prétendent que je suis supérieur à Abu Bakr et ‘Umar. Celui qui prétend une telle chose est un diffamateur. Il mérite la peine du diffamateur[c.a.d 80 coups de fouet] »
[Adh-Dhahabi dans al-Kabaa-ir (Les Grands Péchés). Egalement rapporté par ibn Abi 'Asim dans As-Sunna (993) avec Isnad Hasan selon cheikh al-Albani.
Cette parole de 'Ali a été rapportée de facon Mutawwatir (donc Sahih), Ibn Taymiyya dit dans Majmu' al-Fatawa que cela a été rapporté avec plus de 80 voies lors d'un sermon de 'Ali à Kufa...]
———————
وروى حجاج بن دينار عن أبي معشر عن علقمة قال : سمعت عليّاً رضي الله عنه يقول : بلغني أن قوماً يُفضِّلوني على أبي بكر وعمر، من قال شيئاً من هذا فهو مفتر، عليه ما على المفتري
[ الكبائر للذهبي والسنة لابن أبي عاصم 993 (حسنه الألباني) والخبرعن علي صحيح متواتر عنه ]
Il est rapporté selon la chaine suivante : Shu’ba – Husayn – ‘AbderRahman ibn Abi Layla que :
Al-Jârûd ibn al-Mu’alla al-’Abdî a déclaré “Abu Bakr est meilleur que ‘Umar”. Un homme répliqua “Umar est meilleur que Abu Bakr”. Quand la nouvelle parvint à ‘Umar, il frappa l’homme avec son fouet jusqu’à ce qu’il sautilla de douleur, puis il lui dit :
« Abu Bakr est l’homme qui a vraiment accompagné l’Envoyé d’Allah, sallallahu ‘alayhi wa sallam. Il était le meilleur de tous dans ceci et cela, et celui qui prétend autre chose doit être fouetté pour diffamation [c.a.d 80 coups de fouets] »
[voir Al-Kaba-ir (les grands péchés) de l'imam adh-Dhahabi, péché 57 - Athar Sahih]
—————-
فروى شعبة عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، أن الجارود بن المعلى العبدي قال : أبو بكر خيرٌ من عمر. فقال آخر : عمر خيرٌ من أبا بكر. فباغ ذلك عمر، فضربه بالدُّرَّة حتى شغر برجليه فقال : إن أبا بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أخير الناس في كذا وكذا، من قال غير ذلك وجب عليه حدُّ المفتري
[الكبائر للإمام الذهبي ـ الكبيرة السباعة والخمسون ـ أثر صحيح]
Al-Fudhayl ibn ‘Iyâdh** disait :
« Pauvre de toi ! Tu es mauvais et tu te penses bienfaisant. Tu es un ignorant et tu crois être un savant. Tu es avare et tu te vois généreux. Stupide et tu te crois intelligent. Ta vie est courte et tes espoirs sont grands ! »
Je [Adh-Dhahabi] dis : Oui, par Allah, il a dit vrai. Et tu es un oppresseur et tu te crois opprimé. Tu consommes l’illicite et tu te vois scrupuleux. Pervers tu es et tu te crois juste. Etudiant en sciences religieuses pour cette vie d’ici bas, tu crois que tu la recherches pour Allah. »
[Siyar A'laam an-Nubalae (7/405) Edition Dar al-Hadith]
** Al-Foudayl ibn ‘Iyaad : L’Imam, Cheikh al-Islam, l’Exemple, le Modèle, le plus scrupuleux des gens de son temps, la preuve des gens de son époque, un digne de confiance parmi les rapporteurs de hadith.
C’était un bandit de grand chemin. très redouté par les voyageurs. Jusqu’à ce qu’il entende réciter {Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs coeurs s’humilient à l’évocation d’Allah} (57/16). Lorsqu’il a entendu ces versets, il dit: "Certes mon Seigneur il est temps de revenir". Il est mort a Mekka en 187H à plus de 80 ans, rahimahuLlah.
———————-
