Hudheyfah, radiAllahu ‘anhu a dit :
« Ô vous assemblée de savants ! Restez sur la voie droite, car vous avez été devancés de loin, et si vous déviez à droite ou à gauche, vous vous égarerez très loin. »
[Al-Bukhary (6853)]
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Un pieux prédecesseur a dit :
« La recherche de secours d’une créature auprès d’une créature est semblable à la recherche de secours du prisonnier auprès d’un autre prisonnier. »
[‘Uyub an-Nafs 1/42-45]
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Cheikhul-Islam ibn Taymiya a dit :
« La majorité des gens de la Sunna croit que les califes, après l’Envoyé d’Allah (Sal-lallahou ‘aleyhi wa salam) sont dans l’ordre : Abu Bakr, ‘Umar, ‘Uthmân, ‘Alî. Celui qui récuse le califat de l’un d’eux, est plus égaré que l’âne de sa famille. »
[Aqidatul-wasitiyya]
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L’imam ibn al-Qayyim qui a dit :
« Le plus détesté des hommes auprès d’Allah est l’oisif (inactif), qui n’est engagé ni dans une activité mondaine ni dans l’effort pour l’au-delà. Il est un fardeau tant pour ce bas-monde que pour la religion. »
[La saveur de la prière, p17]
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L’Imâm Ach-Châfi’i a dit :
« Qu’une personne rencontre Allâh avec tous les péchés sauf le Chirk [association] est meilleur pour elle que de le rencontrer avec une seule des croyances innovées. »
[rapporté par As-Suyûtî dans « Al-Amr bil-ittiba’ wa an-nahi ’an il-ibtida’ »]
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AbdAllah ibn Mas’ud a dit :
« Certes vous demeurerez bien tant que la science sera parmi les personnes agées. Lorsque vos jeunes seront en possession de la science, alors le jeune traitera le grand de sot. »
[Ibn ‘AbdelBarr « Jami’ Bayan al-‘ilm wa Fadlihi » – (1/301-302)]
Cheikh al-Islam ibn Taymiya a dit :
» Et il ne revient à personne de désigner quelqu’un aux gens ordinaires en invitant à sa voie, et en aimant et détestant sur la base de cette voie, à lexception du Prophète, sallallahu ‘alayhi wa sallam, ni de leur instaurer une parole sur la base de laquelle on aime et on déteste, à l’exception des paroles d’Allah, de Son Messager, et de ce qui fait l’unanimité de la Umma.
Cela fait partie des actes des innovateurs qui désignent une personne ou adoptent une parole et divisent à travers elle la communauté, en aimant et détestant pour cette parole ou cette appartenance. »
[al-Fatawa – 164/20)]
Islam : citations des Pieux Prédecesseurs 